Siamo tralci che portano frutto e la linfa della vite scorre in noi

Domenica quinta di pasqua Anno B- 3 maggio 2015

Dal vangelo secondo Gv 15,1-8

“Io sono la vite vera e il Padre mio è l’agricoltore. Ogni tralcio che in me non porta frutto, lo taglia, e ogni tralcio che porta frutto, lo pota perché porti più frutto.

Voi siete già puri, a causa della parola che vi ho annunciato. Rimanete in me e io in voi. Come il tralcio non può portare frutto da se stesso se non rimane nella vite, così neanche voi se non rimanete in me.

Io sono la vite, voi i tralci. Chi rimane in me, e io in lui, porta molto frutto, perché senza di me non potete far nulla.

Chi non rimane in me viene gettato via come il tralcio e secca; poi lo raccolgono, lo gettano nel fuoco e lo bruciano.

Se rimanete in me e le mie parole rimangono in voi, chiedete quello che volete e vi sarà fatto.

In questo è glorificato il Padre mio: che portiate molto frutto e diventiate miei discepoli”.

PAROLA DEL SIGNORE !

Mariella: Ci stiamo avviando verso la conclusione del Tempo di Pasqua, durante il  quale abbiamo gustato la presenza del Signore Risorto in mezzo ai suoi discepoli.  Con la Pentecoste inizierà il Tempo della Chiesa, tempo in cui saremo chiamati a ripercorrere il cammino della prima Comunità dei credenti senza più la presenza del Cristo risorto presente in mezzo a loro.

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Il brano del Vangelo di oggi riporta un passaggio del lungo discorso di addio del Maestro, in quell'ultima sera trascorsa coi suoi per celebrare la cena di Pasqua, prima di consegnarsi volontariamente a chi lo avrebbe arrestato, giudicato e, infine, messo a morte.
Un discorso intenso,  del quale, quasi sicuramente in quel momento i discepoli capirono ben poco; lo capiranno in seguito, dopo aver fatto esperienza del Risorto; e soprattutto dopo aver ricevuto il dono dello Spirito

Oggi Gesù però si vuole rivelare a noi quale Egli è: "Io sono la vite vera", ossia Colui nel quale si realizza il progetto di Dio. Il Padre è il vignaiolo che ha piantato la vite e su di essa ha riversato tutto il suo amore.  Gesù, è la vite "vera": vera perché Lui porta il frutto atteso dal Vignaiolo, Lui realizza il sogno per il quale era stata piantata la vigna, questa realizzazione avviene perché il Padre stesso ha comunicato tutto se stesso al Figlio, il quale ha risposto con il dono totale di sé.

 Senza questa relazione tra il Padre e il Figlio non ci sarebbe la fonte della linfa vitale che giunge fino a noi.  I discepoli sono i tralci: la comunione di Gesù con i discepoli è  una comunione intensa, ricca di vita, che realizza pienamente il progetto del Padre ed è rivolta al bene, ossia alla realizzazione piena del Regno
“Chi rimane in me , ed io in lui, porta molto frutto, perché senza di me non potete far nulla” Al contrario con Lui abbiamo la vita, grazie a quella preziosa linfa che vive e pervade tutti i tralci che alla vite, cioè Cristo, sono uniti.

Linfa è la Parola di Gesù che ascoltiamo e che penetra nel nostro cuore rendendoci puri e trasformando tutta la nostra vita, è lo Spirito che ci abita e ci fa comprendere la volontà di Dio aiutandoci a realizzarla, è l’Amore silenzioso che circola in noi e ci spinge ad essere pane spezzato per gli altri, sono i Sacramenti per mezzo dei quali come figli di Dio e fratelli in Cristo riempiono la nostra vita della Grazia e doni divini.

                                              

Siamo tralci che portano frutto e la linfa della vite scorre in noi quando accettiamo di essere potati, ossia quando accettiamo le prove della vita che ci aiutano ad eliminare ogni esuberanza inutile, ogni zavorra dannosa e pesante, ogni illusione di autosufficienza, ogni egoismo sfrenato, ogni contraddizione di vita che allontanerebbe da noi la capacità di portare frutti buoni graditi a Dio

Rimanere in Cristo è interesse primario di ogni cristiano.  Non illudiamoci però che sia facile: le difficoltà, le sofferenze, le persecuzioni, le ostilità, le divisioni, spesso fanno nascere nel cuore il dubbio, lo scoraggiamento, l’inquietudine, che rischiano di allontanarci dalla vera vite. Rimanere in Cristo è vivere da risorti, malgrado la fatica del cammino quotidiano, vivere in unità con Dio per mezzo di Gesù e fra di noi come fratelli.  Solo a queste condizioni potremo esser certi di non diventare rami secchi da gettar via.

Enzo: In questa domenica attraverso un’immagine dell’Antico Testamento, quella della vite-vigna attribuita all’intero Israele, (Isaia 5,1-8) Gesù è la vite vera e a questa vite vuole che rimangano attaccati i tralci, i suoi discepoli. Israele non rimase fedele a Dio e per questo si attirò il castigo divino, praticamente cessò di essere il popolo eletto. Quello che Gesù prospetta ai suoi discepoli è l’intima unione con Lui per la gloria del Padre. Non per niente Gesù è ripetitivo, martellante in questo discorso: vuole che chi lo ascolta  capisca le sue parole, il suo essere unito al Padre e all’uomo e le conseguenze di questa unione.

“Io sono la vite vera e il Padre mio è l’agricoltore” dice Gesù. Secondo Giovanni Gesù è la vite «vera»in quanto Messia inviato da Dio, egli rappresenta il popolo eletto degli ultimi tempi, di cui Israele era soltanto una prefigurazione.

Ogni tralcio che in me non porta frutto, lo taglia, e ogni tralcio che porta frutto, lo pota perché porti più frutto.

Gesù è la vite-vigna custodita e coltivata dal Padre che provvede a tagliare i tralci infruttuosi durante l’inverno e a primavera toglie i germogli inutili. Inverno e primavera sono le stagioni della vita di ogni uomo, gli alti e bassi della vita di ogni uomo. I tralci che devono portare frutto hanno bisogno dell’opera esperta dell’agricoltore che taglia il ramo che non porta frutto destinato alle fiamme e lascia i tralci buoni.

Chi non crede o il discepolo che si  separa da Gesù perde la possibilità di produrre i frutti dell’amore. Non è escluso l’impegno personale che è fruttuoso solo se confortato dalla piena comunione con Lui

I discepoli, accogliendo la Verità rivelata da Gesù, sono stati purificati dal peccato (voi siete puri) e pertanto non subiscono il taglio del Padre, che riguarda gli increduli. Essi non devono temere di essere tagliati via dalla vigna, anche se dovranno andare incontro a potature, cioè a tutte quelle sofferenze che sono necessarie per maturare nella fede e far crescere il Regno di Dio.   

Nella similitudine dei tralci infruttuosi “gettati nel fuoco e bruciati” non bisogna vedere una descrizione dell’inferno e dei suoi castighi ma un allontanarsi dell’uomo da Dio, dalla sua Parola, un condannarsi alla sterilità spirituale. Non è una minaccia ma una realtà dell’uomo incredulo o discepolo infedele: il richiamo alla conversione rimane sempre presente nella proposta dal vangelo a causa dell’ enorme Misericordia divina.

“Se rimanete in me e le mie parole rimangono in voi, chiedete quello che volete e vi sarà fatto”:

I discepoli che rimarranno sempre uniti a Gesù, alla Vite vera, serbando e facendo propria la sua parola saranno sempre esauditi nella preghiera, consolati nel dialogo che diventa preghiera, preghiera che diventa azione, diffusione della Parola, allargamento del regno di Dio, destinazione la vita eterna in Dio.

In questo è glorificato il Padre mio: che portiate molto frutto e diventiate miei discepoli”.

Gesù ha glorificato il Padre attuando il suo disegno di salvezza con l’adesione totale al suo volere; i discepoli glorificano il Padre rimanendo uniti nell’amore del suo Inviato e prolungando la sua missione redentrice  nel mondo: la salvezza dell’uomo passa attraverso Gesù.

Crediamo fermamente tutto questo?

Se sì, sapremo trovare in quanto discepoli l’affetto della volontà divina che fa convergere al bene tutte le prove a cui andremo incontro a causa dei limiti della nostra natura umana.

Se sì, crediamo anche che le nostre debolezze sono sempre coperte  dall’immensa misericordia del Padre.

Se sì, dobbiamo curare il nostro rapporto con Dio migliorando sempre la nostra vita spirituale, noi stessi.

Don Giovanni Gioba nel 2009 così finiva la sua omelia commentato questo brano di Giovanni:

“La mia vita spirituale è una pianta di cui devo prendermi cura anch’io insieme con Dio…

… Se imparo a coltivare questa mia vita spirituale divento davvero fruttuoso, e chiunque mi avvicina si accorge che in me i frutti dell’amicizia, della pazienza, del perdono, dell’altruismo sono davvero abbondanti. E questi frutti di vita segnalano che il mio legame con la pianta principale che è Gesù non è interrotto ma è vivo!”.