«A me è stato dato ogni potere in cielo e sulla terra. Andate dunque e fate discepoli tutti i popoli,

Ed ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo».

Domenica dell’ascensione di Gesù al Cielo: 1 giugno 2014

Dal vangelo secondo Matteo 28,16-20

"Gli undici discepoli, intanto, andarono in Galilea, sul monte che Gesù aveva

loro indicato. Quando lo videro, si prostrarono. Essi però dubitarono. Gesù si

avvicinò e disse loro: «A me è stato dato ogni potere in cielo e sulla terra. Andate

dunque e fate discepoli tutti i popoli, battezzandoli nel nome del Padre e del Figlio

e dello Spirito Santo, insegnando loro a osservare tutto ciò che vi ho comandato.

Ed ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo".

Parola del Signore!

Enzo: Da una prima lettura di questo brano notiamo che i discepoli, gli undici, si recano in Galilea su un monte che Gesù stesso aveva loro indicato. Il monte, un monte senza nome, sta ad indicare che  da lassù Gesù  farà una nuova rivelazione. Il monte era sempre stato luogo di rivelazione di Dio. Ricordiamo la rivelazione di Dio nell’AT sul monte Sinai; la rivelazione di Gesù sul monte delle Beatitudini che sono il programma del Regno, ora da un monte invierà i suoi discepoli a diffondere  il Vangelo a tutte le genti.

 L’incontro con i suoi discepoli non è dei più entusiasmanti: “quando lo videro, si prostrarono, però dubitarono”. Poche parole per descrivere un atteggiamento interiore ancora debole, insicuro dell’uomo che non capisce ancora le vie del Signore: del resto era logico che i discepoli si chiedessero perché Gesù li aveva fatti andare su un monte. Non bastava che apparisse loro ancora a Gerusalemme? Perché in Galilea?

L’evangelista Matteo forse  vuol far comprendere  che Gerusalemme aveva cessato di essere il centro del culto e della religiosità. Non aveva detto Gesù alla Samaritana: “Credimi, donna, viene l’ora in cui né su questo monte, né a Gerusalemme adorerete il Padre…Viene l’ora in cui i veri adoratori adoreranno il Padre in spirito e verità…”? Dopo Gesù l’accesso a Dio non sarà circoscritto ad un luogo ma farà riferimento a una persona, alla persona di Gesù, il Cristo, l’unto del Signore.

Ma tutte queste cose lo Spirito Santo le renderà chiare e trasparenti nella mente degli Undici, il giorno della Pentecoste.

Su quel monte della Galilea, rimasto senza nome, Gesù manifestando la sua autorità e la sua missione rivela quanto aveva ricevuto dal Padre: “A me è stato dato ogni potere in cielo e sulla terra”.

Si avvera la profezia di Daniele 7,14:

“Ecco apparire sulle nubi del cielo uno, simile a un figlio di uomo…

…Gli furono dati potere, gloria e regno;

tutti i popoli, nazioni e lingue lo serviranno:

il suo potere è un potere eterno,

che non finirà mai;

e il suo regno non sarà mai distrutto”.

E’ un momento solenne: Gesù dichiara, con le sue parole, di essere il compimento della profezia di Daniele e, proprio dal potere che gli deriva da questo potere universale, affida ai suoi discepoli una missione importante, una missione con la pienezza dell’universalità, che ha come finalità essenziale il discepolato per ogni uomo, per tutti gli uomini: possiamo dire che Gesù oggi getta le fondamenta della sua Chiesa quale comunità di salvezza.

“Andate dunque e fate discepoli tutti i popoli, battezzandoli nel nome del Padre e del Figlio

e dello Spirito Santo, insegnando loro a osservare tutto ciò che vi ho comandato”.

Andate: in tutto il mondo, avvicinate tutti i popoli, come io ho fatto in Palestina in mezzo al popolo eletto dal Padre mio.

Fate discepoli: non si tratta di offrire un messaggio, ma di fare instaurare una relazione stretta e personale con Gesù, impegnandosi  a condividere il suo progetto di vita, il suo amore per noi.

Battezzate: è il sacramento di ingresso per fare parte del discepolato grazie allo Spirito Santo e di conseguenza della comunità dei discepoli.

Insegnando: insegnando solo tutto ciò che Gesù ha comandato e come Lui lo ha trasmesso nelle parole e nelle azioni.

Una assicurazione finale che certamente rialzerà il morale di quegli undici discepoli ancora increduli e timorosi: “Ed ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo», il Dio con noi, l’Emmanuele annunciato da Isaia.

L’evangelista Matteo con questo brano termina il suo vangelo, mentre Luca così descrive la festività che  celebriamo oggi, chiudendo il suo vangelo:

“  Poi li condusse verso Betania e, alzate le mani, li benedisse. Mentre li  benediceva, si staccò da loro e veniva portato su, in cielo. Ed essi si prostrarono davanti a lui; poi tornarono a Gerusalemme con grande gioia e stavano sempre nel tempio lodando Dio”.

E qui lascio la parola al papa emerito Benedetto XVI, dal suo libro Gesù di Nazaret:

“ Questa conclusione ci stupisce. Luca ci dice che i discepoli erano pieni di gioia dopo  che il Signore si era allontanato definitivamente da  loro. Noi ci aspetteremmo il contrario. Ci aspetteremmo che essi fossero rimasti sconcertati e tristi. Il mondo non era cambiato. Avevano ricevuto un compito apparentemente irrealizzabile, un compito cha andava al di là delle loro forze. Come potevano presentarsi davanti alla gente in Gerusalemme, in Israele, in tutto  il mondo e dire: “Quel Gesù, apparentemente fallito, è invece il Salvatore di tutti noi?”

Ogni addio lascia dietro di sé un dolore. Anche se Gesù era partito da Persona vivente, come poteva non renderli tristi il suo congedo definitivo? Eppure si legge che essi tornarono a Gerusalemme con grande gioia e lodavano Dio. Come possiamo noi capire tutto questo?...

…Evidentemente sono certi di una presenza nuova di Gesù. Sono sicuri che il Risorto ( come, secondo Matteo) Egli aveva anche detto proprio ora è presente in mezzo a loro in una maniera nuova e potente…

…La gioia dei discepoli dopo l’ascensione, corregge la nostra immagine di tale evento. L’ascensione non è un andarsene in una zona lontana del cosmo, ma è la vicinanza permanente che i discepoli sperimentano in modo così forte da trarne una gioia durevole”.

Sperimentiamo anche noi questa vicinanza permanente di Gesù in modo da trarne una gioia durevole? Quelle parole di Gesù sono dirette anche a noi, suoi discepoli come gli apostoli che avevano assistito alla sua dipartita. Diceva Sant’Agostino: siamo tutti condiscepoli alla stessa scuola del Maestro. Sforziamoci di essere discepoli di serie “A” o "B" o.... importante è esserlo e con insistenza.

Mariella: Il brano che abbiamo appena letto è il capitolo finale del Vangelo di Matteo, in esso troviamo subito alcune cose che non possono lasciarci indifferenti e che vogliamo tentare di capire.

Anzitutto diciamo che si parla di undici discepoli e non dodici.  Essi sono il soggetto del brano e stanno a rappresentare la Chiesa nascente.

Il fatto che non siano più i dodici sta a ricordare l'esperienza drammatica della Passione di Cristo tradito proprio da uno di loro. E' una Chiesa dunque che non può dimenticare la fragilità della natura umana e che per questo non può camminare senza fissare  lo sguardo verso il suo unico e vero Pastore, Gesù Cristo, la cui Parola è fonte di verità e deve essere continuamente ascoltata e vissuta sotto la mozione dello Spirito Santo

Seconda osservazione , si legge nel brano "Gli Undici discepoli andarono in Galilea, sul monte che Gesù aveva loro indicato":

Il simbolismo del linguaggio di Matteo richiede questo paesaggio teologico, incentrato nel monte. Dal monte delle tentazioni, a quello delle Beatitudini, della Trasfigurazione, del Golgota, Matteo crea un concatenamento simbolico nel quale l'evento di Gesù Cristo si esprime in pienezza.

Verso questo monte tutto converge: su questa, che è la settima montagna di Matteo, trova compimento la missione del Signore Gesù Cristo e inizia la  missione dei suoi discepoli nel mondo: il nuovo popolo di Dio, la sua futura Chiesa, comunità dei credenti.

Così Gesù inizia a parlare ai suoi indicando il fondamento del suo potere universale: "Mi è stato dato ogni potere in cielo e sulla terra": l’autorità offertagli da Satana nel deserto fu accordata effettivamente solo dopo aver compiuto il cammino del Servo sofferente. Già durante la sua vita terrestre abbiamo visto la potenza divina che agiva in lui, ma soltanto dopo la Risurrezione Gesù vien costituito Signore e Re dell’universo.

Ora Gesù, prima di tornare dal Padre, con pieni poteri consegna ai suoi discepoli il compito di continuare la sua missione:"Andando dunque, fate discepoli tutti i popoli, battezzandoli e insegnando loro ad osservare tutto ciò che vi ho comandato".

Gesù dunque comunica ai suoi discepoli la volontà di "fare discepoli tutti i popoli". Anche questo ha un significato nuovo: i discepoli di Gesù sono coloro che gustano la potenza del suo Amore  e vivono la sua esperienza di “figlio” che riceve tutto dal Padre.

Poi aggiunge: “battezzandoli nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo”: la Chiesa viene dunque dalla Trinità, riflette, vive in sé la comunione trinitaria.

L'ultima frase di Gesù, che l’evangelista Matteo ci riporta  è la sintesi del suo grande amore verso tutta l'umanità: "Io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo".

Gesù è il Dio con noi, Egli resta con noi ogni giorno ed accompagna ogni uomo in ogni situazione lieta o triste della vita.  Egli non ci lascia orfani, vuole che nasca nel cuore di tutti la certezza che va a prepararci un posto e che ritornerà a prenderci.

Ed ora meditiamo bene questo insegnamento che ho ricavato leggendo alcuni commenti sul brano evangelico in questione:

“L'Ascensione significa che tutta l'umanità di Gesù è afferrata dalla potenza di Dio perché la nostra umanità, di conseguenza, diventi capace di accogliere questa stessa potenza”.

Vi prego di rileggere quest'ultima frase riflettendo sul suo profondo significato, lo trovo essenziale nel cammino di fede di ciascuno di noi

La gloria di Cristo che celebriamo nell'Ascensione, preannuncia la nostra gloria, e illumina il senso finale dell'esistenza dell'uomo e dell'universo, ossia ascendere al cielo e vivere nel cuore di Dio dal quale proveniamo e ci siamo formati.

Prende senso così l'esistenza cristiana, come tensione dinamica tra la situazione presente e la prospettiva del Regno di Dio verso il quale siamo attirati, evitando di lasciarsi rinchiudere dentro le preoccupazioni del mondo.

In conclusione cosa ci deve lasciare nel cuore questo brano evangelico?

La certezza che Gesù è con noi sempre, anche quando il nostro cuore è nel dubbio Gesù c'invita a sperare ed alzare gli occhi al cielo,

Cristo ascende al cielo perché assieme al Padre, potesse inviare a noi lo Spirito d’Amore per vivificare la storia dell'umanità, la vita dell'uomo, la nostra vita.

Se riusciamo a comprendere questi concetti molto importanti e significativi, forse potremo vivere la festa dell'Ascensione con una gioia grande pari a quella dei primi Apostoli!

Anna: Leggendo ciò che avete scritto con tanta preparazione e meditazione mi sono lasciata guidare dallo Spirito e il mio primo pensiero è stata la gioia che Gesù

lascia ad ogni uomo, ad ognuno di noi e non  solo agli undici ......

Gesù ci dona fiducia , ha fiducia in me , in noi ,  nel cuore dell’uomo più di quanto noi ne abbiamo in noi stessi ....

Sa che possiamo lasciare il nostro egoismo , il nostro io , per poter essere portatori di Verità della Parola , di poter essere Testimoni Veri e Concreti dell'Amore ....

Accogliamo la sua promessa: ” io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo”.

Proponiamo ancora questo commento di Padre Augusto Drago: conoscendo padre Augusto siamo  certi di fare cosa gradita a chi ci segue settimanalmante in queste rifllessioni evangeliche. Grazie a tutti voi che ci seguite.

 FESTA DELL'ASCENSIONE  commento di Padre Augusto Drago

Fratelli e sorelle abbiamo la gioia di celebrare la solennità di Cristo Gesù, solennemente
asceso al cielo. Oggi la Parola ci chiama ad un cammino di luce e di gloria. Ci fa
comprendere a quale "speranza" siamo stati chiamati, anzi continuamente chiamati.
Chiamati nel continuo ripetersi incessante, del dinamismo pasquale, nella nostra vita di
credenti.Oggi la Parola ci indica con chiarezza "il tesoro di gloria" che ci attende come
eredità, ben più prezioso di tutti i beni terreni che quotidianamente scorrono sotto i nostri
occhi.

Oggi la Parola ci dimostra "la straodinaria ricchezza e grandezza della potenza" di Gesù,
verso di noi, quella potenza tante volte da noi invocata in aiuto alla nostra debolezza.
Oggi Gesù consegna un mandato, in virtù del suo Potere ed Autorità.
Un Potere ed un'Autorità che gli provengono dall'essere stato resuscitato per mezzo della
gloria del Padre. E' il Risorto, é colui di cui aveva profetato il profeta Daniele quando vide in
visione un Figlio di Uomo avvicinarsi accanto al trono, glorioso mentre ne assume il Potere.
E' un potere che non mette paura o soggezione: Gli è stato dato dal Padre.

Ora rifulge sul monte dell'Apparizione mentre i discepoli si prostrano a terra per adorarlo,
anche se ne hanno ancora un timore reverenziale. Gesù, in virtù del suo Potere, consegna
loro un mandato:
"Andate in tutto il mondo..." "Siate miei testimoni fino ai confini della terra".
Battezzate nel Nome del Padre, del Figlio, dello Spirito santo. Fate discepole tutte le genti!
Detto questo li lascia. E svela in tal modo l'ultimo tassello del disegno.
Come se dicesse: "Ora tocca a voi, con la forza dello Spirito, del Paraclito, che verrà su di
voi"! Ora fate voi la vostra parte...
 
Fratelli e sorelle: nella solennità che ci accingiamo a celebrare, Gesù sembra rivolgere anche a
noi le medesime parole: "Ora tocca a voi!" Sì, ora tocca a noi!
Abbiamo partecipato ai momenti drammatici della consegna di Gesù, della sua straziante
passione. Abbiamo contemplato, stupefatti, ed insieme pieni di gioia, il suo Corpo Glorioso
venirci incontro il mattino di Pasqua, poco più di quaranta giorni or sono.
Abbiamo mangiato e bevuto con Lui, alla mensa del suo Corpo e del suo Sangue, lungo tutto
il cammino di questo tempo pasquale. Gesù è stato sempre con noi.
Ci è stato sottratto solo nei giorni della sua Passione e morte.
 
Dopo questa esperienza, così ricca della sua umanità, ci chiede ora un passo ulteriore:
"Ora tocca a te!" Io, il tuo Signore, resto nella misura in cui tu saprai rendermi visibile ai
fratelli, saprai farti trasparenza di me".Come potremmo altrimenti spiegare, fratelli e sorelle,
diversamente la promessa di Gesù: "Ecco, sono con voi tutti i giorni, sino alla fine dei tempi?"
Promessa che Egli ci regala mentre ci lascia... 

Gesù è vivo in noi, attraverso di noi.
Cerca in noi la disponibilità a farci capacità di Lui, perché il mistero della sua Incarnazione
abbia pieno compimento. Riceveremo la forza dallo Spirito santo, che fra poco verrà a
fecondare di luce la Chiesa. Ad irradiare la nostra vita, ognuno di noi.
Ma oggi ci viene chiesta la disponibilità del cuore, della mente, di tutta la nostra persona, a
dare compimento al mistero.
 
Fratelli e sorelle, se sì, se accettiamo la sua proposta, allora, sì, si schiuderanno per noi i cieli,
e potremo contemplare il tesoro di gloria promesso, e sperimentare la grandezza della sua
potenza verso di noi.
Allora la nostra umanità si spalancherà ad accogliere nel vuoto di sé, quel vuoto che solo una
vita veramente evangelica è capace di ottenere. Vale a dire: il Dono dello Spirito Santo.
Allora sarà veramente piena la Pasqua, allora gusteremo quella gioia piena che è riservata ai
suoi santi, quell'unica gioia che nessuno potrà mai toglierci, come aveva già detto Lui
(Giovanni 16,23).

Fratello e sorella: allora? Sei pronto a sentirti dire: "Ora tocca a te?"