UNA COSA SOLA TI MANCA... VA ...VENDI... DALLO... E VIENI E SEGUIMI!

“Tanto è il bene che mi aspetto, ch’ogni pena m’è diletto”.

Domenica 28ma del tempo ordinario Anno B : 11 ottobre 2015

Dal vangelo secondo Mc 10,17-31

Mentre andava per la strada, un tale gli corse incontro e, gettandosi in ginocchio davanti a lui, gli domandò: «Maestro buono, che cosa devo fare per avere in eredità la vita eterna?». Gesù gli disse: «Perché mi chiami buono? Nessuno è buono, se non Dio solo. Tu conosci i comandamenti: Non uccidere, non commettere adulterio, non rubare, non testimoniare il falso, non frodare, onora tuo padre e tua madre». Egli allora gli disse: «Maestro, tutte queste cose le ho osservate fin dalla mia giovinezza». Allora Gesù fissò lo sguardo su di lui, lo amò e gli disse: «Una cosa sola ti manca: va', vendi quello che hai e dallo ai poveri, e avrai un tesoro in cielo; e vieni! Seguimi!». Ma a queste parole egli si fece scuro in volto e se ne andò rattristato; possedeva infatti molti beni.

Gesù, volgendo lo sguardo attorno, disse ai suoi discepoli: «Quanto è difficile, per quelli che possiedono ricchezze, entrare nel regno di Dio!». I discepoli erano sconcertati dalle sue parole; ma Gesù riprese e disse loro: «Figli, quanto è difficile entrare nel regno di Dio! È più facile che un cammello passi per la cruna di un ago, che un ricco entri nel regno di Dio». Essi, ancora più stupiti, dicevano tra loro: «E chi può essere salvato?». Ma Gesù, guardandoli in faccia, disse: «Impossibile agli uomini, ma non a Dio! Perché tutto è possibile a Dio».

Pietro allora prese a dirgli: «Ecco, noi abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito». Gesù gli rispose: «In verità io vi dico: non c'è nessuno che abbia lasciato casa o fratelli o sorelle o madre o padre o figli o campi per causa mia e per causa del Vangelo, che non riceva già ora, in questo tempo, cento volte tanto in case e fratelli e sorelle e madri e figli e campi, insieme a persecuzioni, e la vita eterna nel tempo che verrà. Molti dei primi saranno ultimi e gli ultimi saranno primi».

Parola del Signore!

Mariella: Gesù è di nuovo in movimento, non viene specificata la meta ma si pensa che ormai stia incamminandosi verso Gerusalemme ultima tappa, essendo già stata annunciata per due volte la sua imminente passione e morte.

Il racconto si snoda in due parti, la prima riguarda il dialogo fra Gesù e un tale, la seconda fra Gesù e i suoi discepoli.

Nella prima parte, il colloquio è delimitato da un correre incontro e un andarsene rattristato. Quel tale, protagonista del racconto, è un ricco senza nome e senza volto, anzi, per meglio dire, di lui ricorderemo il suo volto scuro con cui se ne andò amareggiato. Questo personaggio corre incontro a Gesù e si getta ai suoi piedi chiamandolo “Maestro buono”, dunque lo ritiene veramente capace di insegnare la retta via, gli rivolge una domanda: “Che cosa devo fare per ereditare la retta via?” possiamo immaginare che è un credente, uno che crede nella vita futura con Dio e vuole raggiungerla, vuole meritarla.

Per questo si rivolge a Gesù, il quale a sua volta lo rimanda ai comandamenti e cita alcuni di essi, in particolare quelli che si riferiscono alle relazioni con il prossimo. I comandamenti che riguardano Dio sono facili da praticarsi se si prescinde dai secondi. Ma solo chi si esamina sui secondi con serietà può dire se ha osservato i primi.

Quel tale risponde che li aveva osservati fin dalla giovinezza e Gesù lo guarda con affetto, perché comprende che infondo è ben intenzionato verso un cammino di santità e allora cerca di fargli capire che non basta ad esempio non rubare, ma che bisogna essere disposti a condividere, per questo lo invita a vendere tutti i suoi averi, darli ai poveri, per ottenere un tesoro in cielo.

Infatti la via della vita consiste nell’arricchirsi davanti a Dio e non nell’accumulare tesori sulla terra!

Ma ad una proposta così audace e radicale fatta da Gesù, quel tale rispose nò e se ne andò con volto triste e scuro. Marco sottolinea: “aveva troppe ricchezze” quasi che questi beni fossero come un enorme macigno che ostacola il cammino verso la vita eterna.

Gesù allora si guarda intorno, ritrova i suoi discepoli stretti intorno a Lui, anche se spaventati non se ne vanno. Egli sta soffrendo per l’allontanamento di quell’uomo, ma certo non può fare sconti sulle esigenze della sequela, o si è disposti a perdere la vita per donarla agli altri, o non si può essere suoi discepoli.

“Com’è difficile entrare nel Regno di Dio!” I discepoli impauriti aggiungono: “Ma allora chi potrà salvarsi?”

Salvarsi non è potere dell’uomo, ma è dono gratuito di Dio, solo quando si accoglie il Vangelo e lo si mette in pratica si cammina verso la vita vera, sostenuti dalla forza di Dio che è in noi.

Per salvarsi bisogna prendere le distanze dalle ricchezze, ma questo non basta, bisogna seguire il Signore, imitarlo, vivere come Lui ha vissuto, lasciarsi coinvolgere totalmente nel suo destino di morte e di vita.

 

Il Maestro continua incessantemente ad educare i discepoli, i quali non sembra abbiano totalmente compreso cosa significhi seguirlo, ma in loro è presente la buona volontà che rende il terreno fertile.

Come all’annuncio del Vangelo, Gesù sperimenta la contrarietà dei suoi stessi parenti, così dovranno fare anche i discepoli. E se essi non avranno paura, per amore del suo Vangelo, di affrontare rotture famigliari, ostilità e perfino persecuzioni, otterranno su questa terra il centuplo di quanto hanno lasciato. Essi infatti ritroveranno nella comunità di fede, una vera famiglia, tanti fratelli riuniti dall’amore di un solo Padre e questa gioia, dopo le tribolazioni terrene, non avrà mai fine!

Questa è la sola ed unica via della vita che Gesù indica ai suoi e aggiunge ancora una volta che essi dovranno considerarsi ultimi e servi di tutti, per poter essere primi nel giorno della ricompensa.

Questi insegnamenti ora li rivolge a ciascuno di noi, vogliamo anche noi andarcene con volto scuro e rattristato? Oppure li accoglieremo con la gioia propria dei veri cristiani?

Enzo: Molto bella questa pagina di Marco e contemporaneamente molto dura e sconcertante; bella per chi segue il Maestro con tutto il cuore, sconcertante per chi crede sempre ai beni di questo mondo, incerta per il credente che pensa di essere nel giusto per avere osservato le regole, le leggi.

L'evangelista Marco con l'episodio dell'uomo ricco, rimasto senza nome, e per Matteo era un giovane, ci comunica il pensiero di Gesù sulla ricchezza, sui ricchi, e ci ripropone il tema della sequela, del discepolato.

Il ricco accorre al lui con una certa sicurezza e dimostra stima per Gesù, Maestro buono! Lo considerava in grado di conoscere la volontà di Dio. Era animato da un sincero desiderio, comune allora fra tutte le persone pie, di ereditare la vita eterna, cioè ottenere la salvezza concessa da Dio al suo popolo come eredità.In questo episodio è messa in risalto la chiamata di Gesù: 

 “Gesù fissò lo sguardo su di lui, lo amò”.

Per nessono degli apostoli è stata usata questa frase dagli evangelisti: tutti lo seguirono “subito” senza farsi domande perché avevano visto in Gesù il liberatore del popolo ebreo, non si accorsero dell'amore di Gesù per loro, ma sperarono in un futuro migliore. Sappiamo che spesso si mostrarono titubanti, ignoranti e per ultimo abbandonarono il Maestro.

Quando Gesù chiama e prende l'iniziativa vuol dire che vuol fare qualcosa di meraviglioso a chi lo seguirà. Ogni chiamata di Gesù implica la sua iniziativa, non siamo noi a scegliere! L'urgenza nel seguirlo, il distacco dai beni e dagli affetti, richiede un sì deciso

La sequela, lo abbiamo letto, è qualcosa di più della semplice osservanza della legge: “Ma a queste parole egli si fece scuro in volto e se ne andò rattristato, possedeva infatti molti beni”. Sia il giusto che il peccatore hanno un distacco da fare, e Gesù lo propone in maniera radicale, e l'adesione deve essere premurosa, veloce, per sempre.  

Levi, l'esattore delle tasse,il peccatore perché amico dei romani, accttò l'invito; il giovane ricco, uomo giusto, lo rifiutò.

Gesù ripropone in questo episodio anche il concetto della ricchezza, il problema della ricchezza, esponendo un severo giudizio sui ricchi, lasciando perplessi i presenti: “Quanto è difficile, per quelli che possiedono ricchezze, entrare nel regno di Dio!”

La dura richiesta di Gesù e soprattutto il suo severo giudizio sulla ricchezza ("è più facile che un cammello passi per la cruna di un ago...") suscitano nel discepolo perplessità e interrogativi.

Anzitutto perplessità: di fronte alla proposta cristiana il discepolo si smarrisce, è sfiduciato: se è così, chi si può salvarsi?

La risposta di Gesù potrebbe sembrare evasiva, in realtà raggiunge il nocciolo del problema: tutto è possibile a Dio, ed è soltantto questione di fede e di fiducia. Bisogna aver fede, disponibilità: questo è l'ambiente adatto perché la potenza di Dio si attui.

Attenti alla voce e allo sguardo di Gesù che rassicurano e danno fiducia nonostante le inevitabili difficoltà, togliendo ogni dubbio promettendo l'assistenda divina: “Impossibile agli uomini, ma non a Dio! Perché tutto è possibile a Dio”.

Ai discepoli che con la voce di Pietro speravano ricompense, alla paura del discepolo che immagina la sequela come una strada impossibile, difficoltosa, come un prezzo alto da pagare Gesù stupisce con la sua risposta profonda: la vita eterna e il centuplo nel tempo presente. E non è una proposta o promessa per infondere ottimismo: Gesù si affretta a precisare: “in mezzo a persecuzioni”.

Seguire Gesù richiede sacrifici ma non è una strada di morte, non è povertà ma ricchezza, non è perdita ma guadagno, è gioia non tristezza.

San Giovanni Paolo secondo parlando del poverello di Assisi così parlava:

 

“La gioia, che riempiva il cuore di S. Francesco, è nata dallo stupore con il quale nella semplicità e nell’innocenza del suo animo contemplava tutta la realtà e gli eventi; ma specialmente nasceva dalla speranza che alimentava nel cuore e mosso dalla quale esclamava: 

“Tanto è il bene che mi aspetto, ch’ogni pena m’è diletto”.

Mi tornano in mente le altre parole di Gesù che abbiamo commentato domenica scorsa:

”chi non accoglie il regno di Dio come lo accoglie un bambino, non entrerà in esso”.

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 Nei commenti potrai trovare il commento di Papa Francesco all'angelus in Piazza San Pietro.